نحتاج إلى اجتراح نهج جديد ومقاربة مغايرة للتعاطي مع مستقبل الإعلام والتأسيس لإعلام المستقبل ، وإحداث القطيعة مع عهود الركود والجمود واستحكام الأمزجة الفردية والسياسات الارتجالية ؛ سبيلا إلى التمهين والتمكين لقيم العمل الصحفي الناضج الناصع والنابع من رؤية إعلامية قارة واستراتيجية اتصالية مدروسة ؛ إذ يشهد الإعلام فى عصرنا الراهن تطورا مذهلا بين الفينة

وقفت على الربع أستنطقه عن ذكريات المحمديْن الظاعنيْن. أعقاب سيجارة حزينة، صدى ضحكة يزيّنها الأزل، وصور مشتتة من أشياء الحياة. في كل يوم ذكرياته، واليوم لم يسعفني الربع بغير هذه من ذكريات المحمديْن الحبيبيْن (محمد سالم ومحمد شنوف، عليهما من غافر الذنب شآبيب رحمته).

الشباب يشكو، وأخبار الهجرة ومحاولاتها متداولة، مغامرات لايلوي كثير من أصحابها على شيء، في الشارع وأمام بعض الوزارات وفي بعض مطارات العالم يوقفك شاب ليبثك همه وهموم أصحابه وأقرانه.

يبدو أن الرئيس السابق محمد ولد عبد العزيز جاد في بحثه عن طوق نجاة من ملف العشرية،وفي ذلك السياق وفي لحظة يأس وضياع وتشرد وتباكي على سلطة لا سبيل لاستعادتها؛ارتمى في حضن حركة"افلام"العنصورية،ظنا منه أن العنصرية والتطرف ومايحاك خلف الكواليس مع القوى الاستعمارية سيكون ورقة ضغط على شعبنا،الذي ذاق في عشريته الكثير من الويلات والاطهاد والمجاعة وانحطاط الاخ

لا حرج في أن يلعب الممثل دور الشرير في مسرحية ويلعب دور الملاك في أخرى.
فالمتفرجون يعلمون جيدا ما يحدث وراء الكواليس وفي غرف الملابس.
فرنسا هي الامبراطورية الأكثر قذارة في توظيف المخاوف لترسيخ هيمنتها وحضورها في مستعمراتها السابقة.
لذلك ظلت حريصة على توفير الملابس خلف الكواليس.

إن مشروع عالمية السلم الذي يقوده العلامة عبد الله بن بيه، هو مشروع متكامل يأخذ من كل دواعي التوفيق بطرف، إذ يستمد قوته من النصوص القطعية الثابتة، و وجاهته من تجارب الواقع المشهودة، فالحروب العنيفة التي تبيد جمال الحياة و تزيل النعم و العافية، تعلمنا يوما بعد يوم، أن لا خير في تنازع البقاء بين بني البشر، خاصة منه ذلك الذي يمتطي نصوصا شرعية محرفة الدلا

شرع الله سبحانه وتعالى الزواج وجعل له أركان لا يتم إلا بها كالولي والمهر، قال تعالى: {فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} [البقرة 82] والصيغة والشهود، قال تعالى: {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ} [الطلاق :2] كما أ

جلجل صوتُ المفوض، محاولا ترويع الفتى الولهان، العاشق، الكلِف. حمل هراوته في وجه الفتاة المغرمة، المشغوفة، المتيمة.

صدح القاضي وأرعد، محاولا تفزيع المستهام وترويع الهائمة.

بالفعل، كان لهما ما أرادا. وما هما بالجانيين، وإنما تعلما من هاروت وماروت. فلا عليهما. فهما جزء من منظومة ثقافية حضارية صحراوية-إفريقية عصية على التطويع.

لا يفوت المتتبع للشأن الوطني في موريتانيا إلى أن البلاد عاشت جملة تغيرات حاسمة على مدى ثلاثة أعوام هي ما مر من مأمورية رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني كان أبرزها الحفاظ على أمن واستقرار البلد في منطقة عصفت بها الأزمات الأمنية والسياسية والدبلوماسية فضلا عن الأزمة الصحية العالمية التي مثلها انتشار جائحة كوفيد 19.

رسالة غير مستعجلة إلى فخامة رئيس الجمهورية / سيدي علي بلعمش 

بعد ثلاث سنوات "رمادية" (نسبة إلى سنة الرمادة) ، خلت من عدالة عمر و احتل فيها قانون الرموز  محل تعطيل "حد السرقة"، بلطف عمر بالفقراء و استلطاف مفسدينا طعم الحرام ،